REALIDAD Y FANTASÍA DE LA ALQUIMIA,

por Dr. Antonio LAS HERAS


La tradición hermética remonta los orígenes de la Alquimia a la platónica Atlántida, aquella isla enorme rodeada de otras más pequeñas donde se desarrolló una privilegiada y enigmática civilización que sucumbió tras un cataclismo al que unos atribuyen origen natural y otros lo imaginan provocado por erróneas experiencias alquímicas. 
En verdad lo documentado confirma que prácticas alquímicas hubo en Egipto desde los tiempos en que irrumpe, inexplicablemente, con construcciones que aún asombran y un dominio raramente avanzado de Matemáticas, Astronomía e Ingeniería, incluyendo mecánica de suelos. También hubo alquimistas en Babilonia. Asiria y Caldea. En la China milenaria; los tiempos más antiguos de Japón e India. Los procedimientos alquímicos igualmente fueron conocidos en América siglos antes del arribo de Colón. Es evidente que la Alquimia tuvo un desarrollo universal. 
Mas es fundamental señalar desde ya que lo esencial en la Alquimia nunca fue la obtención de bienes materiales (por ejemplo transformar plomo en oro) sino el logro de profundas modificaciones espirituales que permitieran al hombre común alcanzar el verdadero despliegue de sus potencialidades latentes. Por eso, con un lenguaje que confunde a los profanos, los alquimistas hablaron de Fuente de la Juventud, Piedra Filosofal, Elixir de la Vida o Llave de la Inmortalidad (representada en el Egipto faraónico por el Ank de la Diosa Isis). Esto no debe llamar demasiado la atención pues, hasta uno de los pilares del conocimiento psicológico del Siglo Veinte como lo fue Sigmund Freud, ha dicho: "Nuestra biología no ha podido decidir aún si la muerte es el destino necesario de todo ser vivo o sólo una contingencia regular, pero acaso evitable, en el reino de la vida". 
La búsqueda de los alquimistas está expresada en el texto tradicional "Trascendental Magic", de Eliphas Levi, donde se afirma: "La Gran Obra consiste, por encima de todo, en que el hombre se cree a sí mismo, es decir, que domine total y absolutamente sus facultades y su futuro; es especialmente la completa emancipación de su voluntad lo que le asegurará el ... control absoluto del Agente Mágico Universal. Este Agente, al que los antiguos filósofos disfrazaron con el nombre de Materia Primera, determina las formas que muestran las sustancias modificables; a través de él, podemos muy bien llegar a la transmutación de los metales y a la Medicina Universal". 
Otro de los padres de la Psicología moderna, Carl Gustav Jung advierte que "la misteriosa sustancia transformable" de la que hablan los alquimistas "es, al mismo tiempo, el 'espíritu' que mora dentro de todos los seres vivientes". "La Alquimia – sigue diciendo Jung – pereció gradualmente en el transcurso del Siglo XVIII a causa de su propia oscuridad. Su método de explicación: lo oscuro mediante lo más oscuro, lo desconocido mediante lo más desconocido, se avenía mal con el espíritu de ilustración de la época y, en especial, con la metodología científica de la Química, que se fue depurando hacia finales de ese siglo." Ocurrió, entonces, "que muchos alquimistas abandonaron sus retortas y crisoles y se dedicaron exclusivamente a la filosofía hermética". Surgió la división entre químicos y herméticos. 
Dividido lo que creció por mantenerse entrelazado, la Química devino en un estudio sólo de sustancias materiales y lo hermético en recuerdos de un simbología carente de contenidos vitales. 
La búsqueda del hombre por lograr la trascendencia mediante el enriquecimiento de su espíritu y el desarrollo psíquico pareció haber desaparecido. 
Empero, los trabajos continúan en grupos discretos que se mantienen – aún hoy en día – distantes de lo mundano, banal y superficial.


Artículo aparecido en el matutino LA PRENSA (Buenos Aires) del domingo 28 de setiembre de 2003 

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Gentileza: Antonio Las Heras alasheras@www.antoniolasheras.com.ar 

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